lunes, 1 de abril de 2024

An谩lisis del libro ´´Patas arriba´´

 

 ´´PATAS ARRIBA´´

La obra "Patas arriba: La escuela del mundo al rev茅s" de Eduardo Galeano aborda diversas problem谩ticas sociales, pol铆ticas y econ贸micas desde una perspectiva cr铆tica. Galeano analiza c贸mo ciertas estructuras y din谩micas sociales alientan a la desigualdad, la injusticia y la explotaci贸n en el mundo contempor谩neo.

Si lo relacionamos con la sociedad actual, los temas tratados en "Patas arriba" est谩n presentes. Por ejemplo, Galeano critica al capitalismo neoliberal, que pone como prioridad el beneficio econ贸mico sobre el bienestar humano y el medio ambiente. Una muestra clara de esta situaci贸n es la explotaci贸n de recursos naturales, sobre todo del petr贸leo, en el cual, un territorio de la naturaleza es invadido por maquinarias que destruyen suelo f茅rtil y contaminan el agua, dejando 谩reas improductivas e inhabitables. Sin embargo, a las grandes empresas parece no importarles este problema, sino m谩s bien se preocupan por cuanto dinero ganar谩n y los beneficios que tendr谩n a futuro.

Por otro lado, se abordan temas relacionados con la globalizaci贸n, el poder de las corporaciones transnacionales, la manipulaci贸n medi谩tica y la alienaci贸n del individuo en la sociedad de consumo. Estos temas siguen siendo objeto de an谩lisis y debate en la sociedad contempor谩nea, especialmente en el contexto de la digitalizaci贸n y la creciente interconexi贸n global.

En resumen, "Patas arriba" de Eduardo Galeano ofrece una mirada cr铆tica sobre las estructuras y din谩micas sociales del mundo actual, invitando a reflexionar sobre c贸mo se pueden transformar para construir una sociedad m谩s justa y equitativa.

s谩bado, 30 de marzo de 2024

¿Qu茅 pa铆s invadimos ahora?

 


 

El documental ´´Que pa铆s invadimos ahora´´ surge de la idea de Michael Moore y sus colaboradores para viajar por diferentes pa铆ses y llevar las mejores ideas hacia Estados Unidos. Es as铆 que en su viaje aprende sobre la din谩mica local en el 谩mbito laboral, educativo y pol铆tico, brindando a las personas una mejor calidad de vida. 

El primer pa铆s en ´´invadir´´ es Italia, uno de los mejores 15 productores del mundo.  En Italia, las empresas procuran el bienestar de sus trabajadores, de manera que, brindan 8 semanas de vacaciones al a帽o, un descanso de dos horas de almuerzo y 5 semanas de baja por maternidad, todas ellas pagadas. Por est谩 raz贸n, los trabajadores enferman menos y tienen un mejor desempe帽o laboral. Moore lo compara con EEUU, en donde el trabajo es mayor con solo dos semanas de vacaciones no remuneradas.

Luego se dirige a Francia, resaltando dos 谩mbitos importantes: la alimentaci贸n y la educaci贸n sexual. En Francia, los directores de las unidades educativas procuran la alimentaci贸n balanceada de sus alumnos, ofreciendo un men煤 variado pero saludable. Por otro lado, la educaci贸n sexual no es un tab煤, sino que es ense帽ado desde pronta edad, como un proceso respetuoso y satisfactorio para las dos personas. 

En pa铆ses como Finlandia y Eslovenia, la educaci贸n es una de las mejores en el mundo. El sistema educativo brinda educaci贸n gratuita en todos los niveles y procuran el bienestar de su alumnado. Por ejemplo en Finlandia, los ni帽os tienen pocas horas de clases y no llevan tarea a casa,de manera que puedan vivir su etapa de vida plenamente y que su tiempo libre sea ocupado con actividades de ocio. En cuanto a Eslovenia, la educaci贸n universitaria es gratuita por lo que los j贸venes no tienen deudas enormes con las universidades, por ende, muchos extranjeros prefieren estudiar en este pa铆s. Por otro lado, en ambas regiones, los ex谩menes no son de conocimientos estandarizados sino que buscan que el estudiante desarrolle su propio juicio y pensamiento cr铆tico.  

En su recorrido por Alemania, descubre que los trabajadores cumplen con un trabajo de 36 horas semanales que son pagadas como si fuesen 40 horas, adem谩s de poseer buenos trabajos, con buena paga y buenas condiciones laborales. Es com煤n que los trabajadores tengan voz y voto en las decisiones de la empresa. Adicionalmente, las empresas toman en cuenta las propuestas de sus trabajadores, lo que les genera m谩s ganancias y reconocen sus errores. En vacaciones o despu茅s del trabajo est谩 prohibido contactar a los trabajadores. Alemania reconoce los errores cometidos en el antiguo sistema Nazi, por lo que actualmente buscan construir una sociedad mejor. 

En cambio en  Portugal no se criminalizan las drogas, disminuyendo su nivel de consumo. Adem谩s el sistema sanitario es gratuito para el tratamiento de esta problem谩tica. Por otro lado, no apoyan la pena de muerte, mencionando que atenta contra la dignidad humana.   

Noruega posee un sistema penitenciario basado en la rehabilitaci贸n para una futura reinserci贸n en la sociedad. Las prisiones mantienen buenas condiciones, con ba帽os privados y educaci贸n. El porcentaje de reincidencia delictiva es del 20%, mientras que, en EEUU, teniendo un sistema penitenciario m谩s r铆gido, muestra un nivel de reincidencia del 80%.  

Por 煤ltimo en pa铆ses como T煤nez e Islandia reconocen los derechos de las mujeres. T煤nez posee centros de salud para la mujer, el aborto es legal y brinda distintos m茅todos anticonceptivos. En Islandia de igual forma se reconoce el papel de las mujeres dentro de la sociedad. 

Es as铆 que, este documental refleja la realidad de diferentes pa铆ses, todos ellos con ideas que buscan el bienestar y una mejor calidad de vida de sus habitantes. Dichas ideas podr铆an ser tomadas e implementadas en otros pa铆ses como el primer paso al cambio.

Tema: Juicios y Creencias sociales

 

 


Se llevaron a cabo 3 actividades para abordar el tema de ´´Juicios y creencias sociales´´. La primera constaba de usar pijamas y recorrer varios campus de la universidad, con el objetivo de ver las reacciones que las personas podr铆an tener y de c贸mo esto influ铆a en nuestros compa帽eros que llevaban pijama. Como segunda actividad, se hizo un conversatorio para tratar temas de estereotipos y sesgos que pueden ser muy comunes en la vida diaria de las personas. Adem谩s de trato el tema de creencias sociales que han sido implantados en cada uno de nosotros desde muy peque帽os, y la forma en la que han influido en nuestro pensar y actuar.  

lunes, 25 de marzo de 2024

"InjerenCIA: Una invasi贸n silenciosa"

"InjerenCIA: Una invasi贸n silenciosa" es una serie documental que examina la influencia y las operaciones encubiertas de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) en Am茅rica Latina desde los a帽os 50 hasta la actualidad. La serie se adentra en los distintos m茅todos utilizados por la CIA para intervenir en los asuntos pol铆ticos, econ贸micos y sociales de otros pa铆ses , incluyendo golpes de estado, apoyo a reg铆menes autoritarios, financiamiento de grupos militares y manipulaci贸n de votos en tiempos de elecciones.

En cuanto a la vinculaci贸n de la CIA en Latinoam茅rica, la serie aborda casos hist贸ricos como la participaci贸n de la CIA en el golpe de estado en Guatemala en 1954, el derrocamiento de Salvador Allende en Chile en 1973, el apoyo a reg铆menes militares en Argentina, Brasil y otros pa铆ses durante la Guerra Fr铆a, y el patrocinio de operaciones encubiertas en Nicaragua, El Salvador y otros pa铆ses durante las d茅cadas de 1970 y 1980.
Es por eso que Estados Unidos ha estado detr谩s de gran parte de las dictaduras existentes en Latinoam茅rica, impulsando una serie de golpes de estado desde la d茅cada de los 50, con el fin de detener el avance del poder izquierdista en los pa铆ses latinoamericanos.
Adem谩s, se analiza el hecho de c贸mo estas intervenciones han tenido un impacto duradero en la pol铆tica, la econom铆a y la sociedad de Am茅rica Latina, contribuyendo a la desestabilizaci贸n de gobiernos democr谩ticos, la violaci贸n de los derechos humanos y la perpetuaci贸n de la desigualdad y la injusticia en la regi贸n.
Por otro lado, resulta ir贸nico como desde tiempos pasados, Estados Unidos, la ´´tierra de la libertad y cuna de los derechos humanos´´ ha pisoteado estos mismos con base en la justificaci贸n de ´´velar por la integridad y seguridad de sus ciudadanos´´, sin embargo, este discurso ocultaba los verdaderos intereses capitalistas y su sed de poder.
 

En conclusi贸n, "InjerenCIA: Una invasi贸n silenciosa" ofrece una mirada cr铆tica y detallada sobre el papel de la CIA en Latinoam茅rica, destacando las consecuencias de sus acciones y su impacto en la historia y el desarrollo de pa铆ses latinoamericanos. 

´´Necropol铆tica´´ ¿El gobierno decide qui茅n vive y qui茅n muere?


 

"Necropol铆tica" es una obra escrita por Achille Mbembe en 2003. En este libro, Mbembe desarrolla el concepto de necropol铆tica para examinar las formas en que el poder gubernamental y las figuras de dominaci贸n operan en relaci贸n con la muerte y la violencia. 

El autor define a la necropol铆tica como la gesti贸n y el control de la muerte y la violencia por parte del Estado y otras entidades de poder. En otro sentido, el poder estatal no solo regula la vida, sino que tambi茅n determina qui茅n vive y qui茅n muere. Si retrocedemos en la historia podremos recordar y darnos cuenta que el colonialismo fue una forma de necropol铆tica en la que las potencias coloniales ejerc铆an control sobre las poblaciones colonizadas mediante la imposici贸n de la fuerza y la muerte. Por lo que el poder colonial se basaba en la deshumanizaci贸n y destrucci贸n ind铆gena. En Am茅rica Latina han surgido diversos casos de necropol铆tica, en la que los gobiernos dictadores han ejercido violencia y provocado la muerte a personas que buscaban justicia y democracia en una sociedad dirigida por gobiernos que buscaban mantener el poder y control total de una naci贸n. 

Por otro lado, se contrasta la biopol铆tica, que se centra en la gesti贸n y regulaci贸n de la vida, con la necropol铆tica, que se enfoca en la gesti贸n de la muerte, argumentando que en muchas situaciones contempor谩neas, la necropol铆tica ha superado a la biopol铆tica en t茅rminos de influencia y poder. Mbembe tambi茅n sugiere posibilidades de resistencia y cambio. Por lo que, reconocer y desafiar las estructuras de poder necropol铆ticas, es un primer paso hacia la construcci贸n de un mundo m谩s justo y equitativo. 

Por 煤ltimo, "Necropol铆tica" es una obra provocativa que ofrece una nueva visi贸n, trav茅s de la cual analizar el poder, la violencia y la resistencia en el mundo contempor谩neo. Asimismo, pone en evidencia la relaci贸n entre el Estado y la decisi贸n de quien vive o muere como base de las din谩micas de poder en la sociedad actual.

´´Matrix´´ ¿Lo que vives es real?

 

  
¿Cu谩l elegir铆as?

La pel铆cula ´´Matrix´´ fue dirigida por lo hermanos Wachowski y estrenada en 1999. La trama gira en torno a Neo, un programador de computadoras que descubre que su realidad es una simulaci贸n creada por maquinas inteligentes que han esclavizado a la humanidad. La pel铆cula est谩 basada en el mito plat贸nico de la caverna, en el que unos prisioneros encerrados desconocen su condici贸n hasta que uno de ellos se libera y busca la verdad. Ahora bien, la pregunta es ¿Qu茅 es la realidad para ti? ¿Est谩s seguro que lo que vives actualmente es real? ¿Somos realmente libres?

La pel铆cula cuestiona la idea de que la realidad que experimentamos puede ser una construcci贸n subjetiva. Esto se relaciona con el concepto psicol贸gico de percepci贸n selectiva, donde las personas interpretan y seleccionan informaci贸n de su entorno de acuerdo con sus propias creencias y experiencias previas. Adem谩s,"Matrix" abarca temas de control social y resistencia contra un sistema opresivo. La lucha de los humanos contra las m谩quinas y su b煤squeda de libertad resuenan con temas de rebeli贸n y lucha por la justicia. En la realidad que conocemos, la mayor parte de las personas nos vemos gobernadas e influenciadas por figuras de poder pol铆tico, econ贸mico y social, de manera que generalmente existe un conformismo social, en donde las personas tienden a seguir normas y expectativas de un grupo, a煤n incluso cuando estas contradicen valores personales.

Es as铆 que, Matrix se presenta como una met谩fora de la vida moderna, donde las personas est谩n atrapadas en una rutina sin sentido y desconocen la verdad sobre su propia existencia.

´´Para leer al Pato Donald´´, una mirada detr谩s de Disney

 

´Para leer al Pato Donald´´ es un libro escrito por Ariel Dorfman y Armand Matterlart en 1971, como una critica a los personajes de Disney, sobre todo a la figura del pato Donald, sosteniendo que dichas obras reflejan valores, ideales y estereotipos propios de la sociedad estadounidense de la 茅poca. El mundo de Disney esconde mensajes que promueven la ideolog铆a imperialista dominante, el consumismo y la acumulaci贸n de riquezas como parte central de una sociedad, perpetuando valores capitalistas en Am茅rica Latina.

Las demandas sociales en estas historias se relacionan 煤nicamente a la riqueza y un alto posicionamiento econ贸mico sobre los dem谩s, de esta manera la sociedad se dividir铆a en dos estratos: los ricos como la clase dominante, due帽os y patrones de grandes imperios capitalistas; y los obreros como la clase dominada, quienes aceptan los t茅rminos y condiciones de los ricos sin queja alguna. Esta relaci贸n de superioridad les permite apoderarse de lo que no les pertenece o de obtener riquezas sin el m铆nimo esfuerzo.

Por otro lado, la imagen de la mujer se establece como un ser de subordinaci贸n hacia la figura masculina, desempe帽ando un rol dom茅stico, pasivo, sin voz ni voto, guardando apariencias, siendo bellas y vulnerables, lo que fomenta los ideales heteropatriarcales.

Adem谩s, muestra una forma de colonialismo cultural, imponiendo valores occidentales a la poblaci贸n latinoamericana y perpetuando una visi贸n estereotipada y simplicada de la regi贸n.

Por 煤ltimo, ´´Para leer el pato Donald´´ es un libro que arroja a la luz las din谩micas de poder y la ideolog铆a de las clases dominantes presentes en los c贸mics de Disney y su impacto en la cultura latinoamericana.

Libro ´´Ecuador: de la Banana Republic a la No Rep煤blica´´

  El libro "Ecuador: de la Banana Republic a la No Rep煤blica" escrito por Rafael Correa, expresidente de Ecuador, ofrece un an谩lis...